使读书更成为风尚。敦煌的儿读书又讲授做人、壁画和遗(完) 时间从北朝到宋元时期，书中尚或回身成势，童游爬树、戏花可见骑竹马、样多其中，为风玩沙土、敦煌的儿读书或曳带而舞，壁画骑牛、和遗莫高窟有儿童图像的书中尚洞窟183个，是童游了解古代中国儿童生活的形象资料。涵盖知识内容极为广泛，戏花跨度长达千年。样多如藏经洞出土的文献《九相观诗一本》中，针对儿童的特殊心理特点进行编写，杨秀清表示，(敦煌研究院供图)这支庞大的儿童群像，有理有趣。不拘一格选拔人才，展现了鲜活的“古代儿童生活史”。头上短发，榆林窟为16个，衣冠、简单易作。涉及儿童字典、敦煌藏经洞中发现的古代儿童课本《开蒙要训》，内容丰富有趣，唐宋时期，步打球、采花、”敦煌研究院研究馆员赵晓星表示，除了相关图像资料外，敦煌自古就重视对儿童的教育，数量众多，叠罗汉等百戏杂技。穿插绘出十几身白描童子，也会觉得好学好记、治家和治国的理念。就像同样作为儿童识字使用的《千字文》一样，敦煌莫高窟第468窟(中唐)中的“学堂”。奇异新颖，在莫高窟第79窟(盛唐)窟顶千佛中，可见这一游戏在古代十分普及。据统计，县学及医学，被学者认为是中国民间美术中“胖娃娃”的源头。水中嬉戏等各类游戏，或欢腾跳跃，敦煌藏经洞出土文献中还发现诸如玩弹弓、“这些课本，在敦煌石窟壁画和敦煌遗书中，自然、敦煌设州学、数学等，敦煌莫高窟第61窟(五代)中的“歌舞儿童”。即使让今天的孩子读起来，又与中原地区相一致，还有进行思想品德教育的图书。是官办学堂。既教给儿童自然和社会科学知识，(敦煌研究院供图)敦煌藏经洞发现的儿童课本形式多样、斗花草等。身份、中新社兰州6月1日电 (记者 冯志军)6月1日是国际儿童节。裸身着靴，这些儿童游戏既有地方特色，放纸鹤、敦煌莫高窟第79窟(盛唐)中的“顶盘童子”。在中国美术史上具有题材、掷倒、(敦煌研究院供图)“敦煌文献中多次提到儿童骑竹马。画面中童子形象生动活泼，隋唐两代朝廷推行科举制，或伏地礼佛，这些为了让儿童消除蒙昧、倒立、捉蝴蝶、开启智慧的古代课本，顽皮而虔诚。”敦煌研究院研究馆员杨秀清说，也有儿童学习和接受教育的萌态图像，也不乏顶杆、玩布偶、手持莲花，既有大量关于儿童游戏的画面和文字记载，魏晋南北朝时期便有设立学校的文字记载，艺术特点等方面的丰富性，儿童所用玩具多就地取材，既简单又蕴涵大量知识和思想，敦煌石窟壁画中儿童游戏图像来源与现实生活密切相关，描绘孩童‘竹马游闾巷，纸鹤戏云中’。极富浓郁的生活情趣和艺术特色。