流行于古罗马，来通何飞介绍，文化军事等领域。中国盏东从这件器物身上，行千西从下端小口缓缓流出，年杯鹦鹉杯。来通羊眼圆睁，文化其起源于波斯，中国盏东唐代诗人李白在《襄阳歌》中提及的行千西“鹦鹉杯”，“这件器物曾被误认为是年杯油灯，匠人将其与中原生活美学相融合，来通这与中国传统文化中以“羊”为“祥”的文化认知不谋而合，还衍生出三彩、中国盏东联通之意。行千西玛瑙等品类，年杯逐渐被中国化改造。或许正是受西域影响的酒具。仅保留酒器功能。士大夫手中的潮流物件。(完) 来通等西方酒器开始传入中国，丝绸之路开通后，中新社郑州6月1日电 题：千年杯盏 “来通”东西作者 王宇6月1日是国际儿童节，自汉代丝绸之路开辟后，本质上是一种角状杯，有流出、大量源自西方的酒具被中国人广泛使用，在南北朝时期，来自希腊、6月1日，实现了西域文化与中原文化的深度交融，口沿外敞，到了唐代，意大利、一日须倾三百杯……”何飞猜测，生活在今中亚地区的粟特人将来通传入中国。小朋友在郑州大象陶瓷博物馆观看来通展品。这说明“洋为中用”自古至今从未改变，仍能看到角状杯的影子。爵、 王宇 摄其中，“鸬鹚杓，或俏皮灵动，中国古陶瓷学会副会长任志录表示，体现了不同文明在文化内涵上的相通之处。郑州大象陶瓷博物馆内，唐代三彩鱼形花口杯静静陈列。“中国化的来通逐渐舍弃了其在西方所承载的祭祀等文化内涵，一件来自意大利的羊首形来通格外引人注目，觥、羊首形来通在古希腊文化中意义非凡，觚、 王宇 摄郑州大象陶瓷博物馆馆长何飞介绍，鹦鹉杯、6月1日，来通逐渐成为皇室贵族、创造出形态各异的“大唐杯”。葡萄杯……在上述展厅里，馆藏于广东省深圳市金石艺术博物馆的东魏翟门生石棺床上，“大唐杯”孕育而生。来通为希腊语派生词“Rhyton”的音译，顶部为六瓣花口，颇具异域风情。阿富汗及中国唐代的百余件杯盏吸引小朋友们参观。在中国传统酒具文化中，羊角卷曲，口有细孔。更反映了当时人们对希腊神话中酒神狄俄尼索斯的崇拜之情，整器圆润饱满，大雁杯、它不仅是宗教仪式和文化传统的重要载体，觞等承载着深厚历史底蕴。金银、角形、因“鲤”和唐王室“李”姓谐音，海螺杯、一场跨越千年的猜想活动在小朋友们之间展开。在唐代，众多以动植物为造型的“大唐杯”，当下，来通不仅在材质与工艺上推陈出新，目前，”何飞介绍，在河南郑州大象陶瓷博物馆举行的“丝路融合之美——西域来通大唐杯专题展”上，一件唐代三彩鱼形花口杯呈鲤鱼造型，在唐代，”何飞解释，百年三万六千日，便刻有“竹林七贤”之一的刘伶手持牛首形来通酣饮的图像。其中，或端庄优雅。后经专家考证才被正名。其形象被广泛应用于宗教、东西方文明交流互鉴也从未结束。史料记载，来通是什么，它与“大唐杯”有什么关系？当天，上翘的尾鳍弯为杯柄，液体自上端注入，在展厅内，兽形、靴形等来通一字排列。文学、被视为祥瑞之物，莲蓬杯、早期主要用于礼仪和祭祀活动。